Studiul 4 - Intelepciunea invataturilor Lui

Studiile complete in format pdf: click aici

Studiile complete online: http://www.studiubiblic.net

Acest rezumat in format doc: click aici

• S - Iisus avea carisma si priza la public. Invataturile Lui erau aplicative, nu doar teoretice. Cei mai mari intelepti ai lumii nu pot intrece prin invataturile lor pe Iisus deoarece invataturile Lui au ceva aparte, ceva ce nu poate fi egalat: semnatura lui Dumnezeu Insusi, Intelepciunea Veacurilor.

• D - Predica de pe Munte strabate veacurile si ne invata cum trebuie sa traim viata. Principiile din aceasta predica raman pentru totdeauna actuale: sa fim blanzi si smeriti cu inima, sa ne bucuram si sa ne veselim in ciuda necazurilor prin care trecem, sa fim o lumina si un exemplu pentru oameni (in purtare, in vorbire), sa respectam Legea lui Dumnezeu vesnic neschimbatoare, sa nu ne razbunam daca suntem nedreptatiti, sa iubim pe toti oamenii, sa fim milosi si sa ajutam pe cei in nevoie, sa nu facem parada de religie (trebuie sa punem accent pe rugaciunea personala nu pe rugaciunea publica, sa ne rugam ca vamesul pacatos nu ca fariseul) => religia adevarata este o religie a inimii, de natura interioara.

• L - Dumnezeu Tatal a fost facut cunoscut de Iisus in mod desavarsit ("Cine M-a văzut pe Mine, a văzut pe Tatăl"). Lui Dumnezeu ii pasa de orice fiinta de pe acest pamant, chiar cele mai neinsemnate fiinte sunt valoroase pentru El. Oricat de neinsemnat te-ai simti, ai mare pret in ochii Lui.

• M - Spiritul de iertare pe care l-a manifestat Iisus trebuie sa fie insusit si de noi. Trebuie sa fim dispusi sa iertam greselile celorlalti daca vrem ca si noi sa fim iertati de Dumnezeu. Iuda: cainta publica => frica de pedeapsa => pocainta falsa. Petru: pocainta interioara => nevrednicie => pocainta adevarata.

• Mi - Mandria este boala crestinului. Se transmite usor si se vindeca greu. Vaccinul umilintei reprezinta singura cale de a ne proteja de aceasta boala mortala. Iisus s-a umilit mai mult decat ne putem inchipui: a coborat nu o treapta, ci doua trepte (ar fi fost destul de umilitor daca ar fi devenit un inger creat, a ales insa umilirea suprema, sa devina om) => e ca si cum un om s-ar face insecta pentru a le putea salva.

• J - Harul inseamna sa te umilesti la piciorul Crucii, sa accepti ca singur nu poti face nimic pentru mantuirea ta (oricat de mult ai incerca prin fapte bune) si sa te increzi intr-o putere mai mare decat tine care te poate spala de orice pacat.

• V - Iisus ne-a lasat prin viata Lui un exemplu perfect. Nu s-a gandit deloc la binele Lui, i-a iubit pe toti oamenii, a suferit pentru toti oamenii, a trait o viata plina de umilinta. Cararea spre Cer este presarata cu "pasii" lui Iisus, El ne-a aratat calea si tot El ne va conduce pana acolo.

Studiul 3 - Realitatea umanitatii Lui

Studiile saptamanale pot fi downloadate in format pdf de pe http://studiibiblice.googlepages.com sau pot fi citite pe http://www.studiubiblic.net

Acest rezumat in format doc pentru tiparire: click aici

• S - In Iisus Christos se impleteste in mod armonios natura divina cu natura umana. Iisus a fost Dumnezeu si Om, Fiul lui Dumnezeu si Fiul Omului. Intruparea lui Iisus este o taina mai presus de gandirea noastra limitata.

• D - Taina divinitatii si umanitatii lui Iisus este mai presus de gandirea noastra. Dumnezeu ne-a dat atat cat trebuie sa stim pentru a fi mantuiti. Adevarul ne este revelat de Dumnezeu pe masura ce studiem si meditam la Cuvantul Lui. Nu putem cuprinde tot de la inceput.

• L - Au existat si inca exista doua curente opuse: cei care accentueaza umanitatea lui Hristos si spun ca Hristos a fost doar un om (ebionitii => arienii => unitarienii) si cei care accentueaza divinitatea lui Hristos (si prin aceasta sustin ca Hristos n-avea cum sa pacatuiasca). Gnosticii pe de alta parte sustin ca spiritul e bun iar materia e rea. Gnosticismul reprezinta un amalgam de doctrine crestine si filosofie pagana ezoterica. Influenta gnosticilor se vede si in zilele noastre: in mare parte din bisericile crestine exista idei si practici "pagano-crestine".

• M - Iisus a fost un om ca si noi cu nevoi fizice (infometat, insetat, obosit) si trairi emotionale (a plans, a fost tulburat). El a renuntat de bunavoie la exercitarea atributelor divine. Ispitele cele mai grele pentru El au fost cele in care era indemnat sa-si foloseasca puterea pentru a-si usura poverile.

• Mi - Iisus a trait o viata plina de suferinta, tristete si dezamagire pentru noi. A suferit totul, a fost ispitit si a murit pe cruce pentru noi. El cunoaste toate durerile prin care trecem, este plin de compasiune pentru noi si in plus doreste sa poarte poverile noastre ("Veniti la mine toti ce truditi si impovarati si Eu va voi da odihna").

• J - Hristos va purta de-a lungul vesniciei natura omeneasca sfintita. Mai mult, Iisus va purta de bunavoie semnele rastignirii Sale pentru totdeauna. Astfel, cei mantuiti vor pastra in minte totdeauna jertfa Lui si implicit pretul nespus de mare care a fost platit pentru ei => recunostinta vesnica.

• V - Iisus, imbinarea perfecta intre natura divina si natura umana, taina de nepatruns pentru noi, oameni limitati. Insa va veni timpul cand vom intelege pe deplin: "Acum, vedem ca într-o oglindă, în chip întunecos; dar atunci, vom vedea faţă în faţă. Acum, cunosc în parte; dar atunci, voi cunoaşte deplin, aşa cum am fost şi eu cunoscut pe deplin." (1 Cor 13:12)

Studiul 2 - Taina divinitatii Lui

Studiile saptamanale pot fi downloadate in format pdf de pe http://studiibiblice.googlepages.com sau pot fi citite pe http://www.studiubiblic.net

Rezumatul acesta poate fi downloadat in format .doc gata pentru tiparire: click aici

Completare la Studiul 1: “Isus a intruchipat invatatura puternica a lui Ioan, minunile lui Ilie, compasiunea lui Ieremia, maretia profetului Moise – dar, mai presus de toate, El a fost Fiul lui Dumnezeu.” (devotional 25.11.2004)

• S - Doua ipostaze ale lui Iisus: natura divina (Iisus este fara inceput si fara sfarsit, este Creatorul, Mijlocitorul), natura umana (Iisus a fost un om ca si noi (cu inceput si sfarsit) –> deosebirea fata de noi: cu toate ca a fost ispitit ca si noi a fost fara pacat)

• D - Credinta in preexistenta lui Iisus este esentiala pentru mantuirea noastra. Credinta suprema: credinta fara dovezi palpabile. Crezi si atat, nu ceri dovezi, nu ceri semne.

• L - Daca Iisus ar fi fost un om normal nu si-ar fi riscat viata spunand ca este din vesnicii (”Eu sunt” –> Iisus a folosit aceasta expresie si astfel s-a pus pe aceeasi treapta cu Dumnezeu Tatal)

• M - Nascut din Tatal nu inseamna ca a fost fiinta creata. Se refera la unicitatea lui Iisus (unul singur) => Iisus este pe aceiasi treapta cu Dumnezeu Tatal si este din vesnicii. Daca ar fi fost fiinta creata, jertfa Lui pe cruce n-ar fi fost de ajuns ca sa ne mantuiasca.

• Mi - Biblia, de la un capat la altul, sustine, prin autorii ei inspirati, divinitatea lui Iisus Christos, care este “Iahve” (cel mai sacru nume al lui Dumnezeu). Nu ar trebui sa existe nici o umbra de indoiala ca Iahve din Vechiul Testament e acelasi cu Iisus din Noul Testament.

• J - Iisus Christos este egal cu Dumnezeu Tatal. Atributele lui Iisus, care reies din cuvintele Lui si din viata Lui pe pamant: Vesnic, Creator, Iertator, Vindecator, Mijlocitor si Judecator.

• V - In Biblie sunt multe dovezi referitoare la preexistenta lui Iisus si la egalitatea Lui cu Tatal. Biblia nu lasa loc de interpretari (”Eu si Tatal una suntem”) –> cine considera ca Iisus a fost doar un om sau ca este mai prejos decat Dumnezeu Tatal, ori nu cunoaste Scriptura ori o cunoaste doar partial.

Pentru studiul aprofundat cu privire la doctrina Trinitatii:

“Trinitatea in lumina revelatiei” (editura Viata si Sanatate)

Studiul 1 - Cine a fost Isus?

Trimestrul 2 - Isus, uimitorul nostru Mantuitor

Studiile saptamanale pot fi downloadate in format pdf de pe http://studiibiblice.googlepages.com

Tipareste la imprimanta acest rezumat

• S - Inca de la inceputul lucrarii Lui, Iisus a fost o pricina de poticnire pentru multi - oamenii aveau pareri impartite despre El - cei care Il cunosteau nu puteau sa creada in El (Ioan 1:11 "A venit la ai Săi, şi ai Săi nu L-au primit.") - sa nu avem prejudecati fata de nimeni!
• D - Iisus a fost confundat cu Ioan Botezatorul deoarece a continuat lucrarea acestuia (Matei 4:17 --> "De atunci încolo, Isus a început să propovăduiască, şi să zică: "Pocăiţi-vă, căci Împărăţia cerurilor este aproape." Marcu 1:4 --> "a venit Ioan care boteza în pustie, propovăduind botezul pocăinţei spre iertarea păcatelor.") - Lipsa de informare (ignoranta) i-a condus pe multi la concluzii gresite cu privire la Iisus - urmasii lui Iisus nu trebuie sa fie ignoranti (trebuie sa aiba nu doar cunostinte biblice ci si extrabiblice): "Cine citeste doar Biblia curand va ajunge sa nu mai citeasca nici Biblia."
• L - Iisus a fost confundat cu Ilie, Ieremia sau unul din prooroci => aparent a fost un compliment, dar Iisus era mai mare decat toti acestia, asadar nu era un compliment ci o jignire (pentru ca Iisus a dus o viata perfecta, fara pacat, spre deosebire de acei "giganti" ai credintei care s-au poticnit si au cazut deseori)
• M - Biblia este cea mai tradusa si cea mai publicata carte din lume. Biblia este singura carte care a trecut testul timpului. Este o enciclopedie de carti care se completeaza reciproc. Biblia - singurul etalon dupa care trebuie sa ne ghidam. Biblia este demna de incredere pentru ca transforma vieti.
• Mi - "Propovaduirea Crucii este o nebunie" - Dumnezeu a ales deseori oameni destul de limitati, nu foarte intelepti, fara multe cunostinte. Dumnezeu alege pe cei slabi pentru a-i forma. Exemplu: ucenicii erau oameni simpli, neinvatati, fara mari perspective. Oricat de mici ar fi perspectivele la inceput, in mana lui Dumnezeu putem ajunge piese importante in angrenajul lucrarii Sale.
• J - Daca Iisus a fost un simplu om atunci credinta noastra este zadarnica iar noi suntem pierduti. Daca Iisus a fost chiar Dumnezeu intrupat si a murit pentru noi, pacatosii, atunci credinta noastra va aduce rod in aceasta viata si ne va duce in viata vesnica.
• V - Cei din timpul lui Iisus aveau idei preconcepute cu privire la El: ei se asteptau ca Mesia sa vina ca un imparat si sa-i salveze de jugul roman. Insa Iisus a venit pe pamant intr-o familie saraca, a trait o viata umila, nedemna de un imparat lumesc. Le era greu sa creada in El chiar si fratilor Lui. Iisus nu era un invatat in sensul lumii; cu toate acestea, invataturile pe care El ni le-a lasat sunt cu mult mai de pret decat orice alta invatatura data de cineva vreodata.